anything anywhere [PDF]

Membimbing anak menghadapi komentar rasis FEBRUARY 9, 2015 KIKI UNCATEGORIZED LEAVE A COMMENT Sebuah penelitian yang dilakukan di London oleh Dr. Humera Iqbal menguraikan pendekatan yang dilakukan orang tua dalam membimbing anak mereka menghadapi rasisme. Artikel ini bersumber dari: http://www.cam.ac.uk/research/news/you-need-to-ignore-it-babe-how-mothers-prepare-young-children-for-the-reality-of-racism (http://www.cam.ac.uk/research/news/you-need-to-ignore-it-babe-how-mothers-prepare-young-children-for-the-reality-of-racism) Research among mothers with young children living in multicultural London shows that racism is a reality for children as young as five – and that many mothers adopt parenting strategies to help their children deal with it. An in-depth study of mothers and young children living in multicultural areas of London found that many of the women interviewed had prepared children for coping with a social environment that might be likely to include elements of racism. Many parents advised their children to ignore racist barbs which were made by people who were “rude and ignorant”. While at the Centre for Family Research, University of Cambridge, Dr Humera Iqbal carried out a small-scale but intensive study of 36 British-born mothers – 12 British Indian, 12 British Pakistani and 12 White British – living in multicultural areas of the capital.This qualitative research into families from the UK’s three largest ethnic groups was part of a larger project on ethnicity and family life. The study, ‘Multicultural parenting: Preparation for bias socialisation in British South Asian and White families in the UK’, is published in the January 2015 issue of the International Journal of Intercultural Relations. The 36 families studied in depth were all non-immigrant British citizens. The mothers interviewed were at least the second generation to live in the UK. All had one child or more aged between five and seven years old. The children, who came from a range of socioeconomic settings, attended state primary schools in areas of London with high proportions of each of the groups being studied. Iqbal found that, overall, parents described positive experiences of diversity. However, mothers and children from all three groups also reported experiencing discrimination – sometimes on a daily basis. Mothers of children as young as five found themselves addressing topics related to racism, either as a result of prejudice or in anticipation of it, to help their youngsters cope with the discrimination they were likely to face. A marked difference emerged in the use of these ‘preparation for bias’ strategies across the three groups studied with 75% of British Pakistani families reporting their use, compared with 50% of White British families and just 16% of British Indian families. “It’s important to stress that my research looks at a small number of families. However, it is clear that increased diversity in the UK has encouraged families to adapt their parenting strategies.This is particularly the case for groups who are experiencing wider societal pressures. British Pakistani Muslims, for example, increasingly face Islamophobia,” said Iqbal. “International political events, such as the rise of the Islamic state and local negative attitudes towards immigration and the corresponding rise of UKIP in Britain, have all heightened the current mistrust towards Muslims – a highly diverse and complex set of groups often described as a single entity which is seen to include British Pakistanis.” The research is notable for its inclusion of White British families who, as the dominant group, might not be expected to experience discrimination. “It was important to include White mothers and children because few studies have looked at the experiences of majority ethnic groups,” said Iqbal. “A shift in the demographics of an area can mean that White British families find that, in their particular neighbourhood, they are no longer in the majority. One mother described this as ‘informal segregation’. She felt that many of the White families previously living in the community had chosen to move outwards leaving fewer White families behind and a predominance of families from one or two other ethnicities,” said Iqbal. “Several of the White families interviewed reported feeling different and more vulnerable to experiencing both subtle and less subtle forms of discrimination as they now represented a group that was in smaller numbers.” Previous research into similar issues has concentrated on older children, particularly teenagers. In concentrating on young children, who were just starting school, Iqbal shows that issues related to race and ethnicity begin to impact on children very early in their lives. Her study makes an important contribution to awareness of the potential implications of racism for child health and development. “Previous research has found that stressful environments and ethnic inequalities are associated with unfavourable development profiles in children,” she said. “For example, a recent big study found that mothers who had experienced racism first-hand were more likely to have children at risk of obesity. Other research showed that mothers’ perception of racism was associated with socio-emotional difficulties in children such as being withdrawn or isolated.” Iqbal looked at two types of ‘preparation for bias’ strategies: reactive and proactive. Her research showed that, while some parents downplayed race-related incidents and encouraged children to ignore such behaviour, other parents addressed incidents directly and urged their children to make a stand. A White British mother told her son to ignore news reports and comments related to racism. “I’ll try to explain what’s going on, and, I just kind of say to him that you need to ignore it, babe… Don’t bite back if it happens, because…that’s what they want.” How parents responded to discrimination depended on a range of factors – including their own experiences of racism. A study by researchers at New York University found that parents who had been victims of discrimination were more likely to prepare their children to cope with similar problems. This concurred with findings from the present study. British Pakistani parents, in particular, anticipated that their child would encounter racial barriers and did their utmost to equip their child with tools for future success by stressing the importance of a good education. Some mothers used a discussion about racism as an opportunity to promote the importance of equality and to bolster their children’s psychological resources. Also, talking about discrimination following an incident emerged as an important way of protecting the emotional state of the child. A British Pakistani mother had experienced frequent racism about her niqab (head covering with veil) from a group of teenagers, and these incidents had made her young son increasingly distressed and angry. She worried that as a result he would have negative views of white people and explained that he shouldn’t “discriminate against a whole bunch of people because there’s a few idiots…” A British White mother said that her child and his friends had been called “white rats” by some children visiting the same block of flats. “My attitude is… you’re no different, you’re a different colour but you are no different to us… I won’t have racism at all…” However, a number of White parents did look for “people like us” when choosing a school. Some felt that a multicultural school intake was a good thing but should be a “healthy” mix – in other words not too diverse. Two White British mothers reported moving their children to schools with more White pupils as they were worried about their children being marginalised. Mothers did not always agree with schools about the best way to handle questions relating to race and faith and gave examples of schools either being heavy-handed or lacking in awareness of children’s sensitivities about differences. A White mother said that her son had asked for the halal dish being served to his Muslim friend in the school canteen.Told he couldn’t have it, because he was “clearly not a Muslim child”, he was upset and asked his mother if he was “only allowed to eat Christian food”. She said that the incident was “making him aware of differences between everyone when really there was no need for it or it could have been dealt with in a more positive way”. Iqbal’s study gives a vivid, and valuable, snapshot of the topics navigated by many parents living in multicultural areas in talking to young children about issues of profound importance to their development. She emphasises that, while parents spoke of many positive encounters with diversity, discrimination remained an underlying problem in modern Britain. Experiences varied in intensity and severity between groups. She concludes that parents are often instilling protective and positive messages about race and ethnicity. Researchers and policy-makers, she argues, need to acknowledge the way in which parents adapt to changing environments and, in particular, how interactions within these settings lead to discussions of race and ethnicity with children at an early age. Humera Iqbal was a member of the Centre for Family Research at the University of Cambridge until 2014. She is currently a researcher at the Institute of Education in London. – See more at: http://www.cam.ac.uk/research/news/you-need-to-ignore-it-babe-how-mothers-prepare-young-children-for-the-reality-of-racism#sthash.q3yNoqnF.dpuf (http://www.cam.ac.uk/research/news/you-need-to-ignore-it-babe-how-mothers-prepare-young-children-for-the-reality-of-racism#sthash.q3yNoqnF.dpuf)

Report this ad

Report this ad

Tips Wawancara Beasiswa AAS 2015 JANUARY 16, 2015 KIKI UNCATEGORIZED LEAVE A COMMENT Tiba waktunya untuk wawancara bagi yang lolos tahap seleksi beasiswa Australia Award Scholarship alias AAS tahap 1. Tips ini sudah pernah saya twit dan saya kumpulkan di sini agar lebih mudah diarsipkan. Selamat berjuang Kawan! Tidak ada jalan pintas tidak ada simsalabim dalam #WawancaraAAS. Intinya: PERSIAPAN yg matang dan mantap. Baca kembali dg seksama berkas aplikasi #BeasiswaAAS yg dulu dikirimkan, pahami dengan sangat baik untuk #WawancaraAAS Target: memahami (bila perlu menghafal) 100% jawaban yg pernah ditulis di formulir beasiswa. #WawancaraAAS Cari info lbh rinci ttg #BeasiswaAAS lewat website, alumni, @PPIAustralia, kenalan yg sdg kuliah di Australia #WawancaraAAS Info yg perlu dikuasai: sejarah beasiswa, tujuan, skema, besarnya allowance, fasilitas, dll #WawancaraAAS Kontak perhimpunann mahasiswa INA di Australia @PPIAustralia, tanya sebanyak2nya dengan sopan #WawancaraAAS Bagaimana cara kontak mhs INA di Aus? Lihat website ppi-australia.org, lihat twitternya dan FB pagenya #WawancaraAAS #WawancaraAAS bukanlah proses pengadilan, wawancara adalah proses penegasan. Mereka tahu Anda punya potensi besar. Kuasai rencana penelitian untuk #WawancaraAAS. Siapkan pemaparan dg bahasa yg mudah dimengerti. Pewawancara blm tentu ahli Kaitkan penelitian dg isu umum (KetahananPangan, ClimateChange, pemilu, kemiskinan, demokrasi, terorisme) #WawancaraAAS Saat #WawancaraAAS, sampaikan salam hangat, tatap mata orang ketika menyapa misal “good morning, how are you?” senyum wajar Jika dia bilang ‘thank u 4 coming’, jawab dg elegan sambil senyum “happy to be here” atau “my pleasure” #WawancaraAAS Saat ditanya, mainkan mimik wajar. Kombinasikan anggukan, gerakan alis dan senyum untuk menunjukkan antusiasme #WawancaraAAS Jangan bicara cepat. Yang penting adalah tertata, meskipun pelan. Lbh baik menjawab dg struktur 1, 2, 3 #WawancaraAAS Saat menjawab terkait riset, bagus jika bisa mengutip informasi spesifik seperti angka, tahun, nama orang #WawancaraAAS Coba kaitkan jawaban dg apa yg sudah/akan Anda lakukan “Based on my recent research..”, “Having observed..” #WawancaraAAS Jangan terpaku dg informasi spesifik/teknis, pastikan menggunakan bahasa umum yg mudah dimengerti #WawancaraAAS Pastikan Anda mengetahui peran riset Anda untuk Indonesia dan kaitannya dg negara yg dituju #WawancaraAAS Misal: riset ini penting untuk mengatasi masalah X di Ina & sejalan dengan Priority Dev Area Y oleh AusAID #WawancaraAAS Pastikan memiliki rencana yg cukup jelas tentang apa yg akan dilakukan di masa depan setelah sekolah #WawancaraAAS Jika ambil master by research atau PhD, pastikan punya rencana riset yg jelas, termasuk adanya fieldwork #WawancaraAAS Misal: Topiknya a, data yg diperlukan x dan y, saya akan fieldwork ke Ina melibatkan instansi p dan q #WawancaraAAS Tekankan jg pada rencana membangun jejaring internasional dan bagaimana memanfaatkannya setelah lulus #WawancaraAAS Jejaring dg teman sebangsa, teman kuliah internasional, dosen/supervisor, para ahli terkait, industri #WawancaraAAS Jejaring dibangun dg interaksi personal, kolaborasi penelitian, pertemuan ilmiah (konferensi), komunitas maya #WawancaraAAS Pastikan Anda tahu perbedaan belajar di LN dan di INA dan sudah melakukan persiapan untuk itu. #WawancaraAAS Belajar di Aus menuntut kemandirian tinggi. Pastikan Anda paham itu dan siap belajar dg supervisi minimal #WawancaraAAS Pastikan Anda tahu potensi kendala: bahasa, budaya, suasana akademik, iklim alam, dan persiapan mengatasinya #WawancaraAAS Tunjukkan kesan bahwa Anda sudah berusaha maksimal: baca buku, website, tanya @PPIAustralia, kontak Univ, dll #WawancaraAAS Siapkan pertanyaan, kalau2 diberi kesempatan. Sebaiknya tidak fokus pada benefit tetapi pengembangan diri. #WawancaraAAS Contoh pertanyaan: bagaimana peluang berinteraksi/kolaborasi dg penerima #BeasiswaAAS dari negara lain #WawancaraAAS Jangan tanya: berapa allowance, apakah bisa nabung, bisa kerja, boleh tetap stay di Aus setelah lulus #WawancaraAAS Siapkan prestasi yg relevan dg rencana penelitian. Menang lomba, nulis jurnal, nulis buku, konferensi dll #WawancaraAAS Tutup dengan ucapan terima kasih yg elegan dan sopan. Thank you very much, I really appreciate the opportunity #WawancaraAAS Artikel lengkap #WawancaraAAS http://tinyurl.com/cbomacv (http://tinyurl.com/cbomacv), http://tinyurl.com/787rld7 (http://tinyurl.com/787rld7) n http://tinyurl.com/q5vntzg (http://tinyurl.com/q5vntzg) Contoh prediksi pertanyaan dan jawaban #WawancaraAAS ada di http://tinyurl.com/pchu75k (http://tinyurl.com/pchu75k) Kandidat PhD dan Master by Research perlu presentasi proposal saat #WawancaraAAS. Lihat http://tinyurl.com/ox86hxt (http://tinyurl.com/ox86hxt) Masih bingung apa yang harus dilakukan setelah lolos tahap 1 AAS? Lihat http://tinyurl.com/nzgth67 (http://tinyurl.com/nzgth67) #WawancaraAAS Tulisan saya mengantarkan Asti meraih #beasiswaAAS stlh gagal beberapa kali http://tinyurl.com/qz2rxkn (http://tinyurl.com/qz2rxkn) #WawancaraAAS Sekian tips terkait #WawancaraAAS. Silakan RT, semoga bermanfaat bagi yang wawancara bulan depan. Tanya? Mention aja a madeandi's life (http://madeandi.com/2015/01/02/tips-wawancara-beasiswa-aas-2015)

Tiba waktunya untuk wawancara bagi yang lolos tahap seleksi beasiswa Australia Award Scholarship alias AAS tahap 1. Tips ini sudah pernah saya twit dan saya kumpulkan di sini agar lebih mudah diarsipkan. Selamat berjuang Kawan! 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Tidak ada jalan pintas tidak ada simsalabim dalam #WawancaraAAS. Intinya: PERSIAPAN yg matang dan mantap. Baca kembali dg seksama berkas aplikasi #BeasiswaAAS yg dulu dikirimkan, pahami dengan sangat baik untuk #WawancaraAAS Target: memahami (bila perlu menghafal) 100% jawaban yg pernah ditulis di formulir beasiswa. #WawancaraAAS Cari info lbh rinci ttg #BeasiswaAAS lewat website, alumni, @PPIAustralia, kenalan yg sdg kuliah di Australia #WawancaraAAS Info yg perlu dikuasai: sejarah beasiswa, tujuan, skema, besarnya allowance, fasilitas, dll #WawancaraAAS Kontak perhimpunann mahasiswa INA di Australia @PPIAustralia, tanya sebanyak2nya dengan sopan #WawancaraAAS Bagaimana cara kontak mhs INA di Aus? Lihat website ppi-australia.org, lihat twitternya dan FB pagenya #WawancaraAAS #WawancaraAAS bukanlah proses pengadilan, wawancara adalah proses penegasan. Mereka tahu Anda punya…

View original post (http://madeandi.com/2015/01/02/tips-wawancara-beasiswa-aas-2015) 490 more words

50 British Slang yang Wajib Kamu Ketahui! JANUARY 16, 2015

KIKI

UNCATEGORIZED

LEAVE A COMMENT

Saat Anak Atau Adikmu Main iPad, Anak-Anak Bos Google dan Apple Asyik Main Tanah di Sekolah DECEMBER 15, 2014

KIKI

UNCATEGORIZED

LEAVE A COMMENT

Saat Anak Atau Adikmu Main iPad, Anak-Anak Bos Google dan Apple Asyik Main Tanah di Sekolah by Nabila Inaya sumber: http://www.hipwee.com/motivasi/saat-anak-atau-adikmu-main-ipad-anak-anak-bos-google-dan-apple-justru-main-tanah-di-sekolah/ (http://www.hipwee.com/motivasi/saat-anak-atauadikmu-main-ipad-anak-anak-bos-google-dan-apple-justru-main-tanah-di-sekolah/) Di Indonesia, mata pelajaran Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) adalah salah satu muatan lokal yang umum ditemui. Banyak juga sekolah yang mengizinkan muridmuridnya membawa laptop untuk kepentingan mencatat atau browsing informasi saat di kelas. Selesai sekolah, anak-anak ini pun bukannya pulang ke rumah untuk istirahat; mereka justru kembali akrab dengan iPad atau game konsol mereka dengan alasan refreshing setelah seharian belajar. Saking sudah umumnya, sebagian dari kita mungkin menganggap fenomena ini sahsah saja. Tapi tunggu! Mari sejenak jalan-jalan ke Silicon Valley, sebuah kawasan di Amerika dimana perusahaan-perusahaan teknologi top dunia berkantor. Di tempat ini terdapat fakta yang akan membuat kita berpikir ulang, “Apakah keputusan mengenalkan komputer pada anak sejak usia dini itu tepat?”

Para petinggi Google, Apple, Yahoo, HP hingga eBay mengirim anak-anaknya ke sekolah yang sama sekali tak punya komputer

Ketika sekolah-sekolah lain memasukkan komputer dalam kurikulum dan berlomba membangun sekolah digital, Waldorf School of the Peninsula justru melakukan sebaliknya. Sekolah ini dengan sengaja menjauhkan anak-anak dari perangkat komputer. Sekolah Waldorf justru fokus pada aktivitas fisik, kreativitas, dan kemampuan ketrampilan tangan para murid. Anak-anak tak diajarkan mengenal perangkat tablet atau laptop. Mereka biasa mencatat dengan kertas dan pulpen, menggunakan jarum rajut dan lem perekat ketika membuat prakarya, hingga bermain-main dengan tanah setelah selesai pelajaran olahraga. Guru-guru di Waldorf percaya bahwa komputer justru akan menghambat kemampuan bergerak, berpikir kreatif, berinteraksi dengan manusia, hingga kepekaan dan kemampuan anak memperhatikan pelajaran.

Para petinggi di dunia IT ini membela keputusan sekolah Waldorf untuk tak memperkenalkan komputer ke anak-anak mereka metode belajar tanpa komputer justru mendapat kritikan

Banyak yang menganggap bahwa kebijakan yang dibuat Waldorf itu keliru. Meski metode pembelajaran yang mereka gunakan sudah berusia lebih dari satu abad, perdebatan soal penggunaan komputer dalam proses belajar-mengajar masih terus berlanjut. Menurut para pendidik dan orangtua murid di Sekolah Waldorf, sekolah dasar yang baik justru harus menghindarkan murid-muridnya dari komputer. Ini disetujui oleh Alan Eagle (50), yang menyekolahkan anaknya Andie di Waldorf School of the Peninsula: “[Anak saya baik-baik saja, meskipun] tak tahu bagaimana caranya menggunakan Google. Anak saya yang lain, yang sekarang di kelas dua SMP, juga baru saja dikenalkan pada komputer,” tutur Eagle, yang bekerja untuk Google. Eagle tak mempermasalahkan ironi antara statusnya sebagai staf ahli di Google dan kondisi anak-anaknya yang gaptek. “Misalkan saja saya seorang sutradara yang baru menelurkan sebuah film dewasa. Meski film itu didaulat sebagai film terbaik yang pernah ada di dunia sekalipun, saya toh tak akan membiarkan anak-anak saya menonton film itu kalau umur mereka belum 17 tahun.”

Tanpa perangkat komputer atau kabel, kelas-kelas di Waldorf punya tampilan klasik dengan papan tulis dan kapur warna-warni

Sekolah Waldorf tampil dengan gaya ruangan kelas yang klasik. Tak banyak perangkat elektronik, layar-layar komputer, atau kabel-kabel yang menghiasi ruangan. Berhias dinding-dinding kayu, kamu hanya akan menemukan papan tulis penuh coretan kapur warna-warni. Ada rak-rak penuh berbagai jenis ensiklopedia hingga meja-meja kayu dengan tumpukan buku-buku catatan dan pensil. Andie yang duduk di kelas 5 mendapat pelajaran membuat kaos kaki. Ketrampilan merajut dipercaya membantu anak-anak belajar memahami pola dan hitungan. Menggunakan jarum dan benang bisa mengasah kemampuan memecahkan masalah dan belajar koordinasi. Saat pelajaran bahasa di kelas 2, anak-anak akan diajak berdiri melingkar. Mereka diminta mengulang kalimat yang diucapkan guru secara bergiliran. Gilirannya ditentukan dengan melempar penghapus atau bola. Ternyata, metode belajar ini bisa jadi salah satu cara untuk mensinkronkan tubuh dan otak. Guru kelas Andie, Cathy Waheed, mengajarkan anak-anak mengenal pecahan dengan metode yang sangat sederhana. Yup, Waheed menggunakan buah apel, kue pai, atau roti yang dipotong-potong lalu dibagikan pada murid-muridnya. “Saya yakin dengan cara ini mereka bisa lebih mudah mengenal hitungan pecahan,” ujar Waheed, yang merupakan lulusan Ilmu Komputer dan sempat bekerja sebagai teknisi

Menurut guru-guru Waldorf, mengajarkan siswa memakai komputer tak akan membuat mereka bertambah pintar. Sampai saat ini belum ada penelitian yang bisa menjelaskan kaitan keduanya.

Selain dari pengajar dan orang tua murid, para ahli pendidikan pun menegaskan: “Penggunaan komputer di ruang kelas sebenarnya tidak ada alasan ilmiahnya. Sampai saat ini toh belum ada penelitian yang membuktikan bahwa keterampilan menggunakan komputer akan berpengaruh pada nilai tes atau prestasi mereka.” Nah, apakah belajar hitungan pecahan dengan memotong apel atau merajut jauh lebih baik? Bagi Waldorf, pertanyaan ini sulit dibuktikan. Sebagai sekolah swasta, Waldorf tak berpedoman pada tes-tes dasar yang serupa dengan sekolah-sekolah lain. Mereka pun memang mengakui bahwa murid-muridnya tak akan dapat nilai setinggi anak-anak sekolah negeri jika diminta mengerjakan soal-soal tes umum. Bukan karena mereka bodoh, namun karena murid-murid Waldorf memang tak dijejali teori-teori matematika dasar sesuai kurikulum. Namun, ketika diminta membuktikan efektivitas pendidikan di Waldorf, Association of Waldorf School di Amerika Utara menayangkan hasil penelitian yang tak main-main: “94% siswa lulusan SMA Waldorf di Amerika Serikat di antara tahun 1994 sampai 2004 berhasil masuk di berbagai jurusan di kampus-kampus bergengsi seperti Oberlin, Berkeley, dan Vassar.” Selain faktor minimnya teknologi, kualitas pengajar yang baik di Waldorf juga dinilai berpengaruh pada keberhasilan sekolah tersebut mengirim anak-anaknya ke universitas-universitas bergengsi di Amerika. Waldorf memang tak sembarangan dalam memilih guru. Selain berpendidikan tinggi, mereka harus memiliki jam terbang yang mumpuni. Wajar saja jika Waldorf kemudian berhasil mengembangkan anak didik mereka menjadi hebat dan berprestasi. Kualitas inilah yang kemudian membuat para orangtua percaya pada metode pengajaran Waldorf. Salah satu orangtua tersebut adalah Pierre Laurent (50), pendiri startup yang sebelumnya bekerja di Intel dan Microsoft. Bahkan saking terkesannya dengan metode Waldorf, Monica Laurent, istri Pierre, bergabung menjadi guru di sekolah ini sejak tahun 2006.

Waldorf memegang filosofi bahwa belajar-mengajar bukan perkara sederhana. Ini tentang bagaimana seharusnya menjadi manusia.

Sebenarnya menurut Waldorf, memilih menggunakan teknologi komputer atau tidak bisa jadi sifatnya subyektif atau perkara pilihan. Terserah saja, menurut kebijakan sekolah masingmasing. Namun yang harus dicatat: ketika anak sudah dibiarkan lekat dengan komputer sejak dini, bisa saja ia akan ketergantungan dan sulit melepaskan gawai tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Ann Flynn — petinggi National School Boards Association yang membawahi sekolah-sekolah negeri di Amerika — tetap bersikeras bahwa pelajaran komputer itu penting. Sementara Paul Thomas, mantan guru dan profesor pendidikan yang sudah menulis lebih dari 12 buku tentang metode pendidikan publik, lebih setuju pada Waldorf. Baginya, pendekatan yang minim teknologi di dalam kelas justru sangat bermanfaat. “Mengajar adalah pengalaman manusia. Teknologi justru bisa jadi gangguan ketika mengenal huruf dan angka, belajar hitungan, dan berpikir kritis, “ ungkap Thomas.

Keahlian di bidang IT adalah modal untuk bersaing di dunia kerja. Tapi, haruskah itu menjadi alasan untuk mengenalkan komputer pada anak sejak dini?

“Komputer itu sangat mudah. Kami di Google sengaja membuat perangkat yang ibaratnya bisa digunakan tanpa harus berpikir. Anak-anak toh tetap bisa mempelajari komputer sendiri jika usia mereka sudah dewasa.” – Alan Eagle. Singkatnya, Eagle menjelaskan bahwa komputer itu mudah dan bisa dipelajari lewat kursus kilat sekalipun. Jadi buat apa “membunuh” kreativitas alami anak dengan memaksa mereka mempelajari komputer sejak dini?

Bukan berarti anak-anak di Waldorf dan Silicon Valley sama sekali tak melek teknologi. Siswa-siswa kelas V di Waldorf mengaku sering menghabiskan waktu mereka dengan menonton film di rumah. Seorang siswa yang ayahnya bekerja sebagai teknisi di Apple mengaku sering diminta mencoba game baru ciptaan sang ayah. Sementara seorang murid biasa berkutat dengan flight control system di akhir pekan bersama orang tuanya. Justru anak-anak ini sudah mendapat pengetahuan teknologi dalam porsi yang pas, mengingat kebanyakan orangtua mereka adalah penggiat industri teknologi. Berkat didikan di Waldorf, anak-anak Silicon Valley mengaku tak nyaman saat melihat orang-orang di sekitarnya sibuk dengan gadget mereka. “Aku lebih suka menulis dengan kertas dan pulpen. Ini membuatku bisa membandingkan tulisanku saat kelas I dengan yang sekarang. Kalau aku menulis di komputer ‘kan… gaya tulisannya sama semua. Dan kalau komputermu tiba-tiba rusak atau mendadak mati listrik, pekerjaanmu jadi tak selesai ‘kan?” ungkap Finn Heilig, yang ayahnya bekerja di Google. Sekali lagi, metode pendidikan tanpa komputer bukannya bermaksud menutup akses anak untuk mengenal teknologi. Kelak, di usia tertentu mereka tetap punya kesempatan untuk mempelajarinya. Sementara di masa kanak-kanak, mereka berhak mendapat kesempatan menjadi sebenar-benarnya anak-anak. Bagaimana nasib adik-adikmu atau anak-anakmu sendiri kelak? Apakah lebih baik mereka dikenalkan dengan gadget dan perangkat teknologi sejak dini, atau lebih baik menunggu sampai saat yang benar-benar tepat?

Sekolah di Finlandia DECEMBER 15, 2014

KIKI

UNCATEGORIZED

LEAVE A COMMENT

Sumber: Sekolah Cuma 5 Jam, Tanpa PR & Ujian Nasional, Kenapa Pelajar di Finlandia Bisa Pintar? (http://www.hipwee.com/feature/sekolah-cuma-5-jam-tanpa-pr-ujian-nasional-kenapaorang-finlandia-bisa-pintar/)

1.Di Finlandia, Anak-Anak Baru Boleh Bersekolah Setelah Berusia 7 Tahun

Orang tua jaman sekarang pasti udah rempong kalau mikir pendidikan anak. Anaknya belum genap 3 tahun aja udah ngantri dapat pre-school bagus gara-gara takut kalau dari awal sekolahnya gak bagus, nantinya susah dapat SD, SMP, atau SMA yang bagus. Di Finlandia tidak ada kekhawatiran seperti itu. Bahkan menurut hukum, anak-anak baru boleh mulai bersekolah ketika berumur 7 tahun. Awal yang lebih telat jika dibandingkan negara-negara lain itu justru berasal dari pertimbangan mendalam terhadap kesiapan mental anak-anak untuk belajar. Mereka juga meyakini keutamaan bermain dalam belajar, berimajinasi, dan menemukan jawaban sendiri. Anak-anak di usia dini justru didorong untuk lebih banyak bermain dan bersosialisasi dengan teman sebaya. Bahkan penilaian tugas tidak diberikan hingga mereka kelas 4 SD. Hingga jenjang SMA pun, permainan interaktif masih mendominasi metode pembelajaran. Pelajar di Finlandia sudah terbiasa menemukan sendiri cara pembelajaran yang paling efektif bagi mereka, jadi nantinya mereka tidak harus merasa terpaksa untuk belajar. Maka dari itu meskipun mulai telat, tapi pelajar umur 15 di Finlandia justru berhasil mengungguli pelajar lain dari seluruh dunia dalam tes internasional Programme for International Student Assessment (PISA (http://www.oecd.org/pisa/keyfindings/pisa-2012-results.htm)). Itu membuktikan faedah dan efektivitas sistem pendidikan di Finlandia.

2. Cara Belajar Ala Finlandia: 45 Menit Belajar, 15 Menit Istirahat Cara belajar ala FInlandia: banyak istirahat!

Tahukah kamu bahwa untuk setiap 45 menit siswa di Finlandia belajar, mereka berhak mendapatkan rehat selama 15 menit? Orang-orang Finlandia meyakini bahwa kemampuan terbaik siswa untuk menyerap ilmu baru yang diajarkan justru akan datang, jika mereka memilliki kesempatan mengistirahatkan otak dan membangun fokus baru. Mereka juga jadi lebih produktif di jam-jam belajar karena mengerti bahwa toh sebentar lagi mereka akan dapat kembali bermain. Di samping meningkatkan kemampuan fokus di atas, memiliki jam istirahat yang lebih panjang di sekolah juga sebenarnya memiliki manfaat kesehatan. Mereka jadi lebih aktif bergerak dan bermain, tidak hanya duduk di kelas. Bagus juga kan jika tidak membiasakan anak-anak dari kecil untuk terlalu banyak duduk.

3. Semua Sekolah Negeri Di Finlandia Bebas Dari Biaya. Sekolah Swasta pun Diatur Secara Ketat Agar Tetap Terjangkau

Satu lagi faktor yang membuat orang tua di Finlandia gak usah pusing-pusing milih sekolah yang bagus untuk anaknya, karena semua sekolah di Finland itu sama bagusnya. Dan yang lebih penting lagi, sama gratisnya. Sistem pendidikan di Finlandia dibangun atas dasar kesetaraan. Bukan memberi subsidi pada mereka yang membutuhkan, tapi menyediakan pendidikan gratis dan berkualitas untuk semua. Reformasi pendidikan yang dimulai pada tahun 1970-an tersebut merancang sistem kepercayaan yang meniadakan evaluasi atau ranking sekolah sehingga antara sekolah gak perlu merasa berkompetisi. Sekolah swasta pun diatur dengan peraturan ketat untuk tidak membebankan biaya tinggi kepada siswa. Saking bagusnya sekolah-sekolah negeri di sana, hanya terdapat segelintir sekolah swasta yang biasanya juga berdiri karena basis agama. Tidak berhenti dengan biaya pendidikan gratis, pemerintah Finlandia juga menyediakan fasilitas pendukung proses pembelajaran seperti makan siang, biaya kesehatan, dan angkutan sekolah secara cuma-cuma. Memang sih sistem seperti ini mungkin berjalan karena kemapanan perekonomian Finlandia. Tapi jika memahami sentralnya peran pendidikan dalam membentuk masa depan bangsa, seharusnya semua negara juga berinvestasi besar untuk pendidikan. Asal gak akhirnya dikorupsi aja sih.

4. Semua Guru Di Finlandia Dibiayai Pemerintah Untuk Meraih Gelar Master. Gaji Mereka Juga Termasuk Dalam Jajaran Pendapatan Paling Tinggi di Finlandia. MaxPNG

Disamping kesetaraan fasilitas dan sokongan dana yang mengucur dari pemerintah, penopang utama dari kualitas merata yang ditemukan di semua sekolah di Finlandia adalah mutu gurugurunya yang setinggi langit. Guru adalah salah satu pekerjaan paling bergengsi di Finlandia. Pendapatan guru di Finlandia pun lebih dari dua kali lipat dari guru di Amerika Serikat.Tidak peduli jenjang SD atau SMA, semua guru di Finlandia diwajibkan memegang gelar master yang disubsidi penuh oleh pemerintah dan memiliki tesis yang sudah dipublikasi. Finlandia memahami bahwa guru adalah orang yang paling berpengaruh dalam meningkatkan mutu pendidikan generasi masa depannya. Maka dari itu, Finlandia berinvestasi besar-besaran untuk meningkatkan mutu tenaga pengajarnya. Tidak saja kualitas, pemerintah Finlandia juga memastikan ada cukup guru untuk pembelajaran intensif yang optimal. Ada 1 guru untuk 12 siswa di Finlandia, rasio yang jauh lebih tinggi daripada negara-negara lain. Jadi guru bisa memberikan perhatian khusus untuk tiap anak, gak cuma berdiri di depan kelas. Jika Indonesia ingin semaju Finlandia dalam urusan pendidikan, guru-guru kita selayaknya juga harus mendapatkan sokongan sebagus ini. Kalau perhatian kita ke guru kurang, kenapa kita menuntut mereka harus memberikan yang terbaik dalam proses pembelajaran? Tidak adil ‘kan?

5. Guru Dianggap Paling Tahu Bagaimana Cara Mengevaluasi Murid-Muridnya. Karena Itu, Ujian Nasional Tidaklah Perlu.

Kredibilitas dan mutu tenaga pengajar yang tinggi memungkinkan pemerintah menyerahkan tanggung jawab membentuk kurikulum dan evaluasi pembelajaran langsung kepada mereka. Hanya terdapat garis pedoman nasional longgar yang harus diikuti. Ujian nasional pun tidak diperlukan. Pemerintah meyakini bahwa guru adalah orang yang paling mengerti kurikulum dan cara penilaian terbaik yang paling sesuai dengan siswa-siswa mereka. Diversitas siswa seperti keberagaman tingkatan sosial atau latar belakang kultur biasanya jadi tantangan sendiri dalam menyeleraskan mutu pendidikan. Bisa jadi gara-gara fleksibilitas dalam sistem pendidikan Finlandia itu, semua diversitas justru bisa difasilitasi. Jadi dengan caranya sendiri-sendiri, siswa-siswa yang berbeda ini bisa mengembangkan potensinya secara maksimal.

6. Siswa SD-SMP di Finlandia Cuma Sekolah 4-5 Jam/hari. Buat Siswa SMP dan SMA, Sistem Pendidikan Mereka Sudah Seperti Di Bangku Kuliah

Tidak hanya jam istirahat yang lebih panjang, jam sekolah di Finlandia juga relatif lebih pendek dibandingkan negara-negara lain. Siswa-siswa SD di Finlandia kebanyakan hanya berada di sekolah selama 4-5 jam per hari. Siswa SMP dan SMA pun mengikuti sistem layaknya kuliah. Mereka hanya akan datang pada jadwal pelajaran yang mereka pilih. Mereka tidak datang merasa terpaksa tapi karena pilihan mereka. Pendeknya jam belajar justru mendorong mereka untuk lebih produktif. Biasanya pada awal semester, guru-guru justru menyuruh mereka untuk menentukan target atau aktivitas pembelajaran sendiri. Jadi ketika masuk kelas, mereka tidak sekedar tahu dan siap tapi juga tidak sabar untuk memulai proyeknya sendiri.

7. Gak Ada Sistem Ranking di Sekolah. Finlandia Percaya Bahwa Semua Murid Itu Seharusnya Ranking 1

Upaya pemerintah meningkatkan mutu sekolah dan guru secara seragam di Finlandia pada akhirnya berujung pada harapan bahwa semua siswa di Finlandia dapat jadi pintar. Tanpa terkecuali. Maka dari itu, mereka tidak mempercayai sistem ranking atau kompetisi yang pada akhirnya hanya akan menghasilkan ‘sejumlah siswa pintar’ dan ‘sejumlah siswa bodoh’. Walaupun ada bantuan khusus untuk siswa yang merasa butuh, tapi mereka tetap ditempatkan dalam kelas dan program yang sama. Tidak ada juga program akselerasi. Pembelajaran di sekolah berlangsung secara kolaboratif. Bahkan anak dari kelas-kelas berbeda pun sering bertemu untuk kelas campuran. Strategi itu terbukti berhasil karena saat ini Finlandia adalah negara dengan kesenjangan pendidikan terkecil di dunia.

Life begins at forty DECEMBER 6, 2014 KIKI UNCATEGORIZED LEAVE A COMMENT Life begins at forty; begitulah kata ungkapan yang terkenal di barat. Seorang psikolog asal Amerika, Walter Pitkin, dalam bukunya yang berjudul Life Begins at Forty menyatakan bahwa: Life begins at forty. This is the revolutionary outcome of our New Era. Today it is half a truth. Tomorrow it will be an axiom. Bagaimana kehidupan manusia pada usia 40 tahun dalam Islam? Berikut penjelasan yang ditulis oleh Badrul Tamam pada laman http://www.voa-islam.com/read/doa/2011/11/21/16755/doasaat-sudah-berumur-40-tahun/;#sthash.3WbHq3vP.dpbs (http://www.voa-islam.com/read/doa/2011/11/21/16755/doa-saat-sudah-berumur-40-tahun/;#sthash.3WbHq3vP.dpbs) Doa Saat Sudah Berumur 40 tahun Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Shalawat dan salam atas hamba dan utusan-Nya, Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam , keluarga dan para sahabatnya.





































“Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (QS. Al-Ahqaf: 15) Keistimewaan Umur 40 Tahun Sebagian orang menyebut, umur empat puluh tahun penuh teka-teki dan penuh misteri. Sehingga terbit sebuah buku berjudul, “Misteri Umur 40 tahun” yang diterbitkan pustaka al-tibyan – Solo, diterjemahkan dari buku berbahasa Arab, Ya Ibna al-Arba’in, oleh Ali bin Sa’id bin Da’jam. Seseorang yang sudah mencapai umur 40 tahun berarti akalnya sudah sampai pada tingkat kematangan berfikir serta sudah mencapai kesempurnaan kedewasaan dan budi pekerti. Sehingga secara umum, tidak akan berubah kondisi seseorang yang sudah mencapai umur 40 tahun. Al-Tsa’labi rahimahullah berkata, “Sesungguhnya Allah menyebutkan umur 40 tahun karena ini sebagai batasan bagi manusia dalam keberhasilan maupun keselamatannya.” Ibrahim al-Nakhai rahimahullah berkata, “Mereka berkata (yakni para salaf), bahwa jika seseorang sudah mencapai umur 40 tahun dan berada pada suatu perangai tertentu, maka ia tidak akan pernah berubah hingga datang kematiannya.” (Lihat: al-Thabaqat al-Kubra: 6/277) Allah Ta’ala telah mengangkat para nabi dan Rasul-Nya, kebanyakan, pada usia 40 tahun, seperti kenabian dan kerasulan Muhammad, Nabi Musa, dan lainnya ‘alaihim al-Shalatu wa alSallam. Meskipun ada pengecualian sebagian dari mereka. Imam al-Syaukani rahimahullah berkata, “Para ahli tafsir berkata bahwa Allah Ta’ala tidak mengutus seorang Nabi kecuali jika telah mencapai umur 40 tahun.” (Tafsir Fathul Qadir: 5/18) Dengan demikian, usia 40 tahun memiliki kekhususan tersendiri. Pada umumnya, usia 40 tahun adalah usia yang tidak dianggap biasa, tetapi memiliki nilai lebih dan khusus. Dihikayatkan, al-Khalil bin Ahmad al-Farahidi adalah seorang laki-laki yang shalih, cerdas, sabar, murah hati, berwibawa dan terhormat. Ia berkata, “manusia yang paling sempurna akal dan pikirannya adalah apabila telah mencapai usia 40 tahun. Itu adalah usia, di mana pada usia tersebut Allah Ta’ala mengutus Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan pikiran manusia akan sangat jernih pada waktu sahur.” (Lihat: al-Wafyat A’yan, Ibnu Khalkan: 2/245) Disebutkan tentang biografi al-Hafidz Jalaluddin al-Suyuthi, “Bahwa ketika mencapai umur 40 tahun ia berkonsentrasi untuk beribadah dan memutuskan diri dari hubungan dengan manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta’ala, dan ia berpaling dari semua urusan dunia dan umat manusia, seakan-akan ia tidak pernah kenal seorangpun dari mereka. Dan ia terus menyusun karya-karya tulisnya. . .” (Syadzratu al-Dzahab: 8/51) Al-Qur’an Menyebut Umur 40 Tahun Cukuplah Al-Qur’an yang telah menyebutkan umur 40 tahun dengan tegas itu menjadi perhatian. Sehingga kita lihat, saat memasuki usia ini para ulama salaf mencapai kebaikan amal mereka dan menjadikannya sebagai hari-hari terbaik dalam hidupnya. Allah Ta’ala berfirman,



















































“Sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: “Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”.” (QS. Al-Ahqaf: 15). Umur 40 Tahun dan Syukur Ayat di atas mengisyaratkan, saat sudah menginjak usia 40 tahun hendaknya seseorang mulai meningkatkan rasa syukurnya kepada Allah juga kepada orang tuanya. Ia memohon kepadaNya, agar diberi hidayah, taufik, dibantu, dan dikuatkan agar bisa menegakkan kesyukuran ini. Karena segala sesuatu yang terjadi di muka bumi ini adalah dengan kehendak dan izin-Nya, sehingga ia meminta hal itu kepada-Nya. Ini sebagaimana doa yang diajarkan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam kepada Mu’adz bin Jabal Radhiyallahu ‘Anhu, “Aku wasiatkan kepadamu wahai Mu’adz, Janganlah engkau tinggalkan untuk membaca sesudah shalat:











“Ya Allah, bantulah aku untuk berdzikir, beryukur, dan memperbaiki ibadah kepada-Mu.” (HR. Ahmad, Abu Dawud, al-Nasai dengan sanad yang kuat) Karena sesungguhnya seorang hamba pasti sangat butuh kepada pertolongan Tuhannya dalam menjalankan perintah, menjauhi larangan, dan sabar atas ketetapan-ketetapan takdir-Nya. (Dinukil dari Subulus Salam, Imam al-Shan’ani) Sebenarnya bersyukur itu sepanjang umur. Dan dikhususkan pada umur 40 tahun ini karena pada saat usia ini seseorang benar-benar harus sudah mengetahui segala nikmat Allah yang ada padanya dan pada orang tuanya, lalu ia mensyukurinya. Imam al-Qurthubi rahimahullah dalam tafsirnya berkata, “Allah Ta’ala menyebutkan orang yang sudah mencapai umur 40 tahun, maka sesungguhnya telah tiba baginya untuk mengetahui nikmat Allah Ta’ala yang ada padanya dan kepada kedua orang tuanya, kemudian mensyukurinya.” Sesungguhnya hakikat syukur itu mencakup tiga komponen; hati, lisan, dan anggota badan. Hati dengan mengakui bahwa semua nikmat itu berasal dari pemberian Allah. Lisan dengan menyebut-nyebut dan menyandarkan nikmat itu kepada-Nya serta memuji-Nya. Sementara anggota badan adalah dengan menggunakan nikmat itu untuk taat kepada-Nya, yakni untuk menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya. Oleh karenanya, disebutkan dalam ayat, “Dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridai.” Ditekankan Bersyukur Kepada Orang Tua Saat seseorang berumur 40 tahun, maka ia memiliki tanggungjawab di tengah keluarga dan masyarakat yang lebih besar. Anak-anak memerlukan biaya yang lebih untuk pendidikan dan lainnya. Sementara orang tuanya, pastinya sudah renta dan sangat memerlukan bantuan dari anak-anaknya. Di sinilah sering seseorang melupakan orang tuanya karena konsentrasinya yang lebih terhadap keluarga dan anak-anaknya. Padahal seharusnya dengan bertambahnya umur semakin membuat ia sadar akan jasa-jasa orang tuanya kepada dirinya. Sehingga disebutkan dalam hadits, “Merugilah seseorang, merugilah seseorang, merugilah seseorang yang mendapatkan kedua orang tuanya, salah seorang atau kedua-duanya, tapi tidak bisa masuk surga (dengan itu).” Dalam riwayat lain, “Tapi keduanya tidak bisa memasukkannya ke dalam surga.” (HR. Ahmad dan lainnya) Ayat tentang kewajiban berbuat ihsan kepada orang tua di atas diawali dengan perintah untuk mentahidkan Allah, ikhlash ibadah kepada-Nya, dan istiqamah di atasnya. Seolah menunjukkan, saat Allah perintahkan untuk mentauhidkan-Nya ada di antara hamba yang menyambut dan ada pula yang menentang. Sama juga dengan perintah berbakti kepada orang tua, ada manusia yang berbakti kepada orang tuanya dan ada pula yang malah durhaka. Juga mengisyaratkan, agar tidak membedakan dan membentukan berbuat ihsan kepada orang tua dengan mentauhidkan Allah. Sesungguhnya berbuat ihsan kepada kedua orang tua itu bagian dari ibadah kepada Allah. Sehingga tidak boleh dalam berbuat ihsan tersebut melanggar nilai-nilai ketauhidan. Walau besar hak orang tua atas anak, tidak boleh mentaati keduanya dalam maksiat kepada Allah. Karena tetaplah nikmat yang orang tua dapatkan itu berasal dari Allah juga. Bentuk berbuat ihsan kepada orang tua yang diperintahkan dalam ayat tersebut mencakup segala bentuk berbuat baik seperti memenuhi nafkah orang tua, memnuhi kebutuhannya, mentaati perintahnya yang ma’ruf, menghidarkan dari bahaya, mengobatkannya jika sakit, menghiburnya jika sedih, dan memohonkan ampun dan doa untuk kedunya, serta yang lainnya. Jangan Lupakan Keturunan Sesudah seorang muslim diperintah berbuat baik kepada orang yang di atasnya dan mengerjakan amal shalih untuk dirinya, janganlah ia lupa terhadap anak keturunanya. Ia juga wajib memperhatikan pendidikan dan pengarahan mereka, agar menjadi orang yang taat kepada Allah Ta’ala. Karena mereka adalah amanat yang harus diarahkan untuk taat kepada Tuhan-Nya. Dan sesungguhnya di antara balasan baik dari amal shalih mereka adalah diperbaiki keturunan mereka. Baiknya orang tua akan berefek kepada perbaikan anak. Ini juga menjadi pelajaran, dalam melakukan pendidikan kepada anak haruslah orang tua memulai dari menshalihkan diri mereka dengan ilmu dan amal. Di samping supaya bisa menjadi teladan, baiknya anak keturunan juga menjadi balasan bagi dirinya. Syaikh al-Sa’di berkata dalam menafsirkan ayat di atas, “Sesungguhnya baiknya orang tua dengan ilmu dan amal termasuk sebab yang besar untuk baiknya anak-anak mereka.” Selain itu, berdoa sebagai bagian dari tawakkal kepada Allah dalam usaha tidak boleh dianggap ringan. Karena hati manusia itu berada di antara dua jari dari jemari Allah Ta’ala yang diarahkan kepada Dia kehendaki. Oleh sebab itu, kita dapatkan doa dari para Nabi dan orang-orang shalih untuk keshalihan anak-anak mereka. Silahkan baca: Doa Agar Dikaruniakan Anak Shalih (http://www.voa-islam.com/islamia/doa/2010/01/05/2407/doa-agar-dikaruniakan-anak-shalih/). Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim, ada seorang lelaki yang mengadikan tentang anaknya kepada Thalhah bin Musharrif Radhiyallahu ‘Anhu, maka Thalhah berkata kepadanya, “Minta tolonglah dalam masalah anakmu dengan ayat,





































“Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (QS. Al-Ahqaf: 15) Memperbaharui Taubat Usia 40 tahun haruslah menjadi titik tolak dan perbaharuan taubat penyesalan seseorang atas dosa-dosa dan kufur nikmat selama hidupnya. Karena pada usia ini benar-benar telah merasakan banyaknya nikmat dan tidak sebandingnya rasa syukur terhadapnya. Maka pengakuan dosa pasti akan mengalir dari orang yang mau merenungkan masa lampaunya, sehingga dari itu lahir penyesalan, tumbuh istighfar dan taubat kepada Allah. Oleh sebab itu, disebutkan dalam doa di atas,







“Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (QS. Al-Ahqaf: 15) Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Dan di dalamnya terdapat petunjuk bagi orang yang sudah berusia 40 tahun agar memperbaharui taubat dan inabah kepada Allah ‘Azza wa Jalla serta bertekad kuat atasnya.” Dia harus terus meninggakatkannya saat usianya menginjak 40 tahun sampai ajal menjemputnya. Wallahu Ta’ala A’lam. [PurWD/voa-islam.com] – See more at: http://www.voa-islam.com/read/doa/2011/11/21/16755/doa-saat-sudah-berumur-40-tahun/;#sthash.3WbHq3vP.dpuf (http://www.voaislam.com/read/doa/2011/11/21/16755/doa-saat-sudah-berumur-40-tahun/;#sthash.3WbHq3vP.dpuf) life begins at forty

usia 40 tahun

Learning Addition DECEMBER 5, 2014 KIKI UNCATEGORIZED LEAVE A COMMENT Dealing with kinesthetics learners are challeging. They tend to move their body and more interested with what teacher shows them rather than what teacher tell them. Learning addition that includes jumping activities might suite children with kinesthetics learning style. (https://cloud8824.files.wordpress.com/2014/12/nl.jpg) The trajectory of this learning activities are:

1. Children jump on a big number line. Show them that they can determine how many times they have jump by seeing the number on the number line. The rule of this jumping game is children start jumping outside the number line and each time they jump they move forward to the next number. For example, if children jump one they will be standing on box one. If they jump four times they stand on box four. 2. Introduce the idea of “more jumps”. After children jump for four times, ask them to jump three times more. Write down number 4 then 3 for children. Ask them how many times they have jump in total by seeing in which box they stand on the number line. Write 7. Do not intruduce + symbol yet. 3. After physical activities gather children and reflect what they have done. Introduce + symbol to represent doing more jump and = symbol to represent the result. 4. Let children jump and tell them a report is expected in the end of their activity. Some of them possibly write report just by using number, maybe some of them use + and = symbol. 5. Give children an addition worksheet with several question. Give them a small number line printed in paper and a small doll. Tell them if they do not want to jump, they can ask the doll to jump for them on the small number line. 6. When children are familiar with printed number line, encourage them to draw their own number line. More information about kinesthetics learners: http://www.education.com/magazine/article/Ed_Keep_Your_Eye_Ball/ (http://www.education.com/magazine/article/Ed_Keep_Your_Eye_Ball/) kinesthetics learners anything anywhere

learning addition

learning mathematics

learning trajectory

model for

model of

number line Blog at WordPress.com.