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Dec 7, 2014 - A diferencia de Descartes, Marx piensa que el hombre se constituye como sujeto, ya no en el acto de pensar

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Home (/) / Documents (/category/documents.html) / Cpc (/documents/cpc54836dccb4af9f2d7b8b456f.html)

NACIONAL DEL NORDESTE FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN ESCHER “Relativity” (1935) CORRIENTES DEL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO MATERIALES DE CÁTEDRA 2013 http://hum.unne.edu.ar/academica/departamentos/educa/catedras/cpc.htm 1 Índice Programa ............................................................................................................................................................ 3 Planificación de Trabajos Prácticos ......................................................................................................... 6 Fichas de Cátedra LA MODERNIDAD COMO FORMA DE CONOCER Y SER EN EL MUNDO..................................... 9 RACIONALISMO Y EMPIRISMO: Locke discute con Descartes .................................................... 17 EL IDEALISMO TRASCENDENTAL DE IMMANUEL KANT ............................................................ 26 FRIEDRICH HEGEL. El sujeto y la constitución del Estado Moderno ....................................... 32 EL POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE ............................................................................................... 46 LA IRRUPCIÓN DE MARX EN LA MODERNIDAD .............................................................................. 51 EL SOCIALISMO UTÓPICO ......................................................................................................................... 59 ANARQUISMO o socialismo libertario .................................................................................................. 60 FRIEDRICH NIETZSCHE: Filosofar a martillazos .............................................................................. 64 EL SUJETO FREUDIANO, ¿UNA CRÍTICA DE LA MODERNIDAD? ............................................... 70 EL REPLANTEO DE LAS CONCEPCIONES POSITIVISTAS: La fenomenología de Edmund Husserl .............................................................................................................................................................. 76 PERSONALISMO ............................................................................................................................................ 87 LOS TOTALITARISMOS: Fascismo y Nacionalsocialismo .............................................................. 90 SOCIALCRISTIANISMO Y SOCIALDEMOCRACIA ............................................................................... 92 EL GIRO 121 Download (/download/link/cpc54836dccb4af9f2d7b8b456f) LINGÜÍSTICO ................................................................................................................................ 95 EUROCENTRISMO CIVILIZATORIO O IDENTIDAD Y EMANCIPACIÓN: América Latina discute con Europa All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report ....................................................................................................................................... 99 PENSAR DESDE LA (/document/report/cpc54836dccb4af9f2d7b8b456f) us to resolve them. We are always happy to assist you. PERIFERIA: El movimiento del Tercer Mundo. Teoría de la Dependencia y Teología de la Liberación 28 CPC ......................................................................................... 102 LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN views by intelecjavi LATINOAMERICANA .......................................................... 113 ANEXO I: Técnicas de estudio y lineamientos para la on Dec 07, 2014 Category: Download: 0 producción de trabajos ................. 116 ANEXO II: Indicaciones para evaluaciones parciales Report Comment: 0 DOCUMENTS ................................................................... 120 2 U IVERSIDAD ACIO AL DEL ORDESTE FACULTAD DE HUMA (/document/report/cpc54836dccb4af9f2d7b8b456f) IDADES Carreras: Profesorado / Licenciatura en Ciencias de la Educación Cátedra: Corrientes del pensamiento (/category/documents.html) contemporáneo Equipo de Cátedra: Profesora Adjunta a cargo de cátedra: Mariela del Carmen Fogar. Profesores Comments Auxiliares a cargo de Trabajos Prácticos: María Isabel Cardozo, Marcelo Graciosi Barrios, Maximiliano Román, Marcelo Javier Sodero. Año Académico: 2013 Programa Fundamentación El pensamiento contemporáneo occidental se caracteriza por la existencia de una diversidad de posiciones que dan cuenta de que la Modernidad es el ámbito Description del que aún hoy se participa, ya sea que se trate de corrientes explícitamente opuestas a ella, o de aquellas que Download Cpc problematizan los supuestos y sistemas de creencias en los que se funda la modernidad como proyecto. Por ello, la Modernidad y la crítica de la Modernidad, constituyen el eje estructurante de la asignatura en la que se plantean Transcript discusiones en torno a su constitución, crisis, rupturas y continuidades. En el ámbito de las prácticas sociales, políticas y económicas, también es posible advertir puntos de coincidencia y de ruptura con el proyecto moderno. NACIONAL DEL NORDESTE FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS DE LA Conocer las corrientes de pensamiento posibilita comprender en qué medida éstas contribuyen a la construcción de EDUCACIÓN ESCHER “Relativity” (1935) CORRIENTES DEL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO MATERIALES DE lo social y lo simbólico. De aquí el abordaje de corrientes sobre las cuales se desarrollaron el Estado y las CÁTEDRA 2013 http://hum.unne.edu.ar/academica/departamentos/educa/catedras/cpc.htm 1 Índice Programa sociedades modernas capitalistas de occidente, en su devenir hacia el capitalismo globalizado, que se concreta hoy ............................................................................................................................................................ 3 Planificación de en un esquema de profundas contradicciones, que exige poner en cuestión los supuestos fundantes y legitimadores Trabajos Prácticos ......................................................................................................... 6 Fichas de Cátedra LA de las actuales relaciones económicas, políticas, sociales y culturales. Por otra parte, las discusiones teóricas y la MODERNIDAD COMO FORMA DE CONOCER Y SER EN EL MUNDO..................................... 9 RACIONALISMO Y asunción de posiciones se enuncian y producen en contextos geopolíticos diversos y desiguales, lo que exige EMPIRISMO: Locke discute con Descartes .................................................... 17 EL IDEALISMO TRASCENDENTAL DE reflexionar sobre la posibilidad de construcción colectiva de imaginarios y prácticas alternativas. El abordaje de los IMMANUEL KANT ............................................................ 26 FRIEDRICH HEGEL. El sujeto y la constitución del Estado temas es histórico – problemático. En virtud de la diversidad de corrientes de pensamiento, éstas se seleccionan de Moderno ....................................... 32 EL POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE acuerdo con las exigencias del plan de estudios de la carrera. Dado que la asignatura se ubica en el primer año y es ............................................................................................... 46 LA IRRUPCIÓN DE MARX EN LA MODERNIDAD de cursado cuatrimestral, tiene carácter introductorio. Se pretende que los estudiantes construyan un andamiaje .............................................................................. 51 EL SOCIALISMO UTÓPICO conceptual que les permita familiarizarse con teorías que fundamentan los discursos sobre lo social y lo educativo. ......................................................................................................................... 59 ANARQUISMO o socialismo libertario Atendiendo a la complejidad del pensamiento filosófico, las características de los ingresantes y la necesidad de evitar .................................................................................................. 60 FRIEDRICH NIETZSCHE: Filosofar a martillazos la fragmentación teoría - práctica, se intentará aproximar a los estudiantes al conocimiento, a través de explicaciones .............................................................................. 64 EL SUJETO FREUDIANO, ¿UNA CRÍTICA DE LA MODERNIDAD? dialogadas, preguntas problematizadoras y lectura de textos. En cuanto a los procesos de aprendizaje, se enfatiza ............................................... 70 EL REPLANTEO DE LAS CONCEPCIONES POSITIVISTAS: La fenomenología de en los procedimientos necesarios para la construcción de conocimientos y el aprendizaje autónomo en el transcurso Edmund Husserl .............................................................................................................................................................. 76 de la carrera. Para las clases prácticas se seleccionan corrientes de pensamiento que se constituyeron en PERSONALISMO ............................................................................................................................................ 87 LOS fundamento para la construcción de cosmovisiones diferentes y contradictorias. Éstas se presentan como pares de TOTALITARISMOS: Fascismo y Nacionalsocialismo .............................................................. 90 SOCIALCRISTIANISMO opuestos que permiten confrontar ideas de los filósofos. En estas clases, el énfasis está puesto en el ejercicio de la Y SOCIALDEMOCRACIA ............................................................................... 92 EL GIRO LINGÜÍSTICO argumentación y la contraargumentación, por parte de los estudiantes. Objetivos • Conocer diversas corrientes del ................................................................................................................................ 95 EUROCENTRISMO pensamiento contemporáneo y sus contextos de producción. • Reflexionar sobre problemas contemporáneos en CIVILIZATORIO O IDENTIDAD Y EMANCIPACIÓN: América Latina discute con Europa ámbitos diversos, en particular en el ámbito educativo. • Reconocer los supuestos que subyacen en las propias ....................................................................................................................................... 99 PENSAR DESDE LA concepciones e ideas. • Ejercitar debate y la actitud de duda, de cooperación y la autogestión del aprendizaje. 3 PERIFERIA: El movimiento del Tercer Mundo. Teoría de la Dependencia y Teología de la Liberación Unidades didácticas Unidad I: El proceso de construcción de la cosmovisión y el sujeto modernos Ruptura de la ......................................................................................... 102 LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN LATINOAMERICANA visión teocéntrica y constitución de las visiones antropocéntrica y mecanicista. La nueva relación del sujeto con la .......................................................... 113 ANEXO I: Técnicas de estudio y lineamientos para la producción de trabajos naturaleza, el saber, y el poder. Racionalismo y empirismo. Apogeo de la Modernidad. El movimiento ilustrado: ................. 116 ANEXO II: Indicaciones para evaluaciones parciales ................................................................... 120 2 U Racionalidad, historia y progreso. El idealismo trascendental de Kant. El idealismo absoluto de Hegel: La IVERSIDAD ACIO AL DEL ORDESTE FACULTAD DE HUMA IDADES Carreras: Profesorado / Licenciatura en Ciencias fundamentación del Estado moderno. La realidad como conjunto de relaciones dialécticas. Razón, Idea y Espíritu. de la Educación Cátedra: Corrientes del pensamiento contemporáneo Equipo de Cátedra: Profesora Adjunta a cargo de Dialéctica del amo y del esclavo. El Positivismo de Augusto Comte: conocimiento, sociedad y progreso. Unidad II: cátedra: Mariela del Carmen Fogar. Profesores Auxiliares a cargo de Trabajos Prácticos: María Isabel Cardozo, Marcelo Crítica de la Modernidad Marx: el sujeto como praxis. Los socialistas utópicos y la crítica del capitalismo. El Graciosi Barrios, Maximiliano Román, Marcelo Javier Sodero. Año Académico: 2013 Programa Fundamentación El Anarquismo. El Romanticismo y la crítica de la modernidad. Nietzsche y el anuncio de la fractura civilizatoria de pensamiento contemporáneo occidental se caracteriza por la existencia de una diversidad de posiciones que dan Occidente. Freüd y la destrucción del yo. La dialéctica del sujeto y el deseo como motor de lo social. De la cuenta de que la Modernidad es el ámbito del que aún hoy se participa, ya sea que se trate de corrientes explícitamente Fenomenología al Existencialismo. El Personalismo. El giro lingüístico. Wittgenstein: la realidad como juego de opuestas a ella, o de aquellas que problematizan los supuestos y sistemas de creencias en los que se funda la lenguaje. La Escuela de Frankfort y la Teoría Crítica. Michel Foucault. Inversión de la relación saber y poder. modernidad como proyecto. Por ello, la Modernidad y la crítica de la Modernidad, constituyen el eje estructurante de la Estructura y construcción de la subjetividad. Los procesos de modernización y modernismo en América Latina. asignatura en la que se plantean discusiones en torno a su constitución, crisis, rupturas y continuidades. En el ámbito Aportes latinoamericanos vinculados con la explicación del subdesarrollo: Teoría de la dependencia. La acuñación de las prácticas sociales, políticas y económicas, también es posible advertir puntos de coincidencia y de ruptura con el del término posmodernidad y la pregunta por la posmodernidad en América Latina. Otras perspectivas de la proyecto moderno. Conocer las corrientes de pensamiento posibilita comprender en qué medida éstas contribuyen a la racionalidad: Filosofía de la Liberación, Teología de la Liberación. Bibliografía obligatoria FOGAR, Mariela. La construcción de lo social y lo simbólico. De aquí el abordaje de corrientes sobre las cuales se desarrollaron el Estado y modernidad como forma de conocer y ser en el mundo. Universidad Nacional del Nordeste, 2012. ……………… El las sociedades modernas capitalistas de occidente, en su devenir hacia el capitalismo globalizado, que se concreta hoy giro lingüístico. Universidad Nacional del Nordeste, 2008. ……………… La Fenomenología de Husserl. Universidad

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