The Wheel of Fortune [PDF]

The Wheel of Fortune

Kolomenskoye SEPTEMBER 16, 2017OCTOBER 13, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/09/fc3ec020-59c9-4452-bfaa-700e4e3be853.jpg)

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/09/e92f4fc1-a69e-4404-b4ca-38b13c836425.jpg)

Report this ad

Report this ad SEPTEMBER 16, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/09/902e0f81-1318-4b25-965f-ccd6b591304c.jpg)

Living in Moscow SEPTEMBER 5, 2017SEPTEMBER 16, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/09/e1ca3af4-fa81-4b3c-9a0d-546e782774ed-1.jpg)

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/09/609955b0-d135-4762-bd4f-c7fcd49f0c66-1.jpg)

Pencerahan mengenai MBTI pada ENTJ JULY 25, 2017JULY 25, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

Myers-Birggs Type Indicator (MBTI) adalah psikotes yang dirancang untuk mengukur preferensi psikologis seseorang dalam melihat dunia dan membuat keputusan.

dalam jangka waktu beberapa tahun ini saya terus membicarakan mengenai MBTI pada orang-orang di sekitar saya untuk menganalisis mereka, membuat orang lain menerima kekurangan saya, dan untuk meninggikan diri sendiri. Karena MBTI adalah sebuah research dengan data yang sangat valid maka orang mau tidak mau akan memercayainya. ‘pencerahan’ ini terus memukau saya dan orang-orang di sekitar saya sehingga saya terus mendalami MBTI dengan membaca akun-akun yang membahas MBTI di line dan instagram, forum diskusi online PersonalityCaffe, dan tentunya berdiskusi langsung pada beberapa teman saya yang memiliki ketertarikan yang sama. Merasa bosan dengan pembicaraan yang begitu-begitu saja, akhirnya saya memutuskan untuk pergi ke psikolog agar mendapatkan sesuatu yang baru. di sana saya bertanya mengenai MBTI dan psikotes lainnya. Dia mengatakan bahwa dia tidak menyukai MBTI karena terlalu mengkotak-kotakan sifat seseorang. Ya… setelah saya pikir-pikir itu ada benarnya. Dia pula mengatakan bahwa manusia yang sehat adalah manusia yang tidak pure ekstrover atau introver, pure INFP atau pure ENTJ. Manusia yang sehat adalah manusia yang bisa menyesuaikan sifat dimanapun dia berada dan itu adalah suatu kelebihan yang telah dikikis secara perlahan oleh konsep MBTI ini. Ketika saya mengetahui bahwa diri saya adalah seorang ENTJ, banyak keburukan maupun kebaikan yang menempel pada diri saya. contoh keburukan yang cukup berkesan bagi saya dalam pembacaan pemaparan mengenai tingkah laku seorang ENTJ adalah ketika dikatakan bahwa ENTJ adalah sosok natural-born leader yang berorintasi pada kesuksesan, kurang berempati, dan dominan. ini adalah label baru yang melekat pada diri saya, kemudian kata-kata ini sekan terus bergema di dalam pikiran saya dalam kehidupan nyata, saya jadi sering menerapkan kata sifat tersbut dan mengambil posisi-posisi leader yang terkadang sering saya sesali dalam proses pekerjaannya. Selain itu, muncul banyak pertanyaan pada diri saya seperti ” apakah saya benar-benar seorang natural-born leader? namun saya lelah memegang tanggungjawab” “jika memang ini bakat saya, mengapa saya terbeban dalam prosesnya?” “apakah saya harus benar-benar menggunakan rasio saya dalam keadaan ini?” kalimat-kalimat semacam itu terus bergulir dalam benak saya paling tidak 1 kali dalam sehari. Oleh karena itu, saya sering tidak meyakini apakah keputusan maupun tindakan yang saya perbuat pure dari diri saya atau terpengaruhi oleh sugesti-sugesti dari konsep entj ini. Akan tetapi, kebaikan juga muncul dalam hidup saya ketika mendalami MBTI ini. dengan beberapa kata sifat dan pemaparan-pemaparan masuk akal lainnya dari MBTI, saya mengetahui banyak sekali potensial yang tersembunyi pada diri saya, mendapat banyak kemudahan dalam menjalani hidup, lebih memahami orang lain sehingga dapat menerima perbedaan sifat dengan orang-orang di sekitar saya, dan tentunya mampu mencapai goals hidup saya. di sini saya menyadari seberapa besar kekuatan bahasa dalam memengaruhi seorang manusia. Pengenalan kata ‘dominan’ ‘tak berempati’ ‘sukses-oriented’ yang dituliskan secara berulangulang akhirnya terinternalisasi pada diri saya dan akhirnya dapat membentuk saya benar-benar menjadi sesosok ENTJ sesuai dengan gambaran Isabel Briggs Myers.

Nabokov dan Lolita JUNE 19, 2017JUNE 19, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/06/b649fa02-72c4-4e40-ae2d8f9f74dccfcb.jpg)

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/06/3b2c4007-4f3f-4d82-b118-354f329d9967.jpg) Banyak orang enggan untuk membaca karya sastra Rusia karena mereka memiliki anggapan bahwa karya sastra Rusia begitu berat dan sulit untuk dipahami. Hal ini disebabkan oleh kurangnya pengetahuan mengenai Rusia. Orang yang tidak mempelajari sejarah, kebudayaan, atau ideologi Rusia cenderung memiliki hambatan dalam membaca karya sastra Rusia. Mereka tidak bisa terlalu relate dengan ceritanya. Oleh karena itu, saya menganjurkan anda untuk membaca Lolita karya Vladimir Nabokov. Lolita merupakan buku yang diminati oleh banyak orang karena sewaktu Lolita diterbitkan di Amerika, Novel dengan alur cerita seperti ini dianggap sesuatu yang baru. Buku ini unik karena mengisahkan sebuah cerita dari sudut pandang seorang pedofil dengan pemaparan yang begitu erotis. Namun selain cerita erotisnya, ada makna yang mendalam yang ingin disampaikan oleh Nabokov. Humbert-Humbert adalah seorang pedofil yang memiliki fisik dan kepribadian menarik. Dia jatuh cinta pada anak perempuan 12 tahun bernama Dolores Haze atau Lolita. Obsesi yang dirasakan oleh Humbert pada anak kecil muncul karena pengalaman cinta di masa lalu yang cukup traumatis. Ketika Humbert masih kecil, dia jatuh cinta dengan temannya yang bernama Anabell. Di waktu Humbert mulai memasuki hubungan yang menggairahkan dengan Anabell tiba-tiba Anabell meninggal karena sakit. Humbert merasakan sakit hati yang begitu mendalam. Oleh Karena itu, Humbert tidak begitu tertarik secara seksual dengan perempuan-perempuan seumurnya seiring dia beranjak dewasa. Dia mencoba untuk menjalin hubungan dengan para perempuan bahkan sampai menikah, namun dia tetap tidak merasakan perasaan yang sama seperti saat dia bersama Annabel. Secara diam-diam Humbert sering mengagumi anak-anak kecil di sekelilingnya. Tubuh-tubuh kecil yang ringkih itu mengingatkan Humbert pada Annabel. Humbert menyadari bahwa kekagumannya terhadap anak kecil adalah hal yang menjijikkan dan dia berusaha untuk menahan keinginan terdalamnya. Sampai pada saatnya dia mendapat warisan dari pamannya dengan syarat dia harus tinggal di Amerika. Dia pun pindah ke Amerika dan menetap di rumah seorang janda bernama Haze. Satu-satunya alasan mengapa Humbert mau tinggal di Rumah haze adalah jatuh cinta pada pandangan pertama dengan gadis bernama Lolita Haze yang berumur 12 tahun. Sosok Lolita mengingatkan Humbert pada cinta pertamanya Annabel. Lolita pun juga sangat tertarik dengan Humbert karena pada saat itu Lolita begitu mengagumi seorang artis terkenal yang memiliki paras seperti Humbert. Humbert memanfaatkan situasi ini untuk menggoda dan menyentuh Lolita. Selama tinggal di rumah Haze, Humbert bertingkah baik dan menyenangkan, tanpa disadari tingkah laku dan parad Humbert yang menarik ternyata membuat Haze jatuh cinta padanya. Atmoser ini sebetulnya menggangu kenyamanan Humbert, namun apapun dilakukan Humbert untuk bersama Lolita. Humbert dan Haze akhirnya menikah. Dalam menjalani pernikahannya, Humbert begitu menderita karena dia merasa jijik dengan perempuan dewasa. Bahkan dia memiliki keinginan terdalam untuk membunuh Haze agar dia hanya hidup dengan Lolita. Keanehan di dalam pernikahan ini mendorong Haze untuk mencari tau rahasia apa yang dimiliki oleh Humbert. Haze menemukan jurnal Humbert yang menceritakan dan mendeskripsikan secara jelas pengalaman dan imajinasi liarnya pada Lolita dan juga dirinya. Haze hancur dan begitu marah sampai akhirnya dia pergi keluar, tertabrak, dan meninggal dunia. Humbert tidak langsung memberitahukan kematian Haze pada Lolita, Humbert lebih memilih untuk menjemput Lolita yang pada saat itu sedang tinggal di perkemahan dalam waktu yang lama. Humbert mengajak Lolita berjalan-jalan mengelilingi Amerika dan menyatakan bahwa Ibunya mengalami sakit. Momen ini sengaja digunakan oleh Lolita yang juga menyukai Humbert untuk menggoda Humbert. Humbert dengan senang hati memanfaatkan kesempatan ini untuk melepaskan imajinasi liarnya yang sudah lama terpendam. Humbert menceritakan kejadian sesungguhnya pada Lolita bahwa Ibunya telah meninggal dunia. Lolita merasa terpukul dan hanya Humbert yang dimilikinya saat ini. Mereka menjadi saling ketergangan. Hubungan romantis antara Lolita dan Humbert terus berlanjut dan bahkan Lolita semakin menggila. Humbert juga semakin terobsesi oleh Lolita dan obsesi itu membuatnya menjadi orang yang sangat posesif. Lolita tidak puas dengan hubungannya dengan Humbert dan masa-masa ini mengubah Lolita menjadi perempuan dewasa yang picik seperti iblis liar. Keadaan ini semakin memburuk sampai pada akhirnya Lolita dan humbert hilang kendali dan betengkar. Lolita menghilang dan diduga pergi dengan seorang pria di tempat Lolita hilang. Humbert begitu hancur, hidupnya berantakan, dan penyakit jiwanya juga semakin berkembang. Humbert menjadi begitu paranoid. Dia terobsesi dengan pria tersebut dan ingin segera menemukan Lolita. Sampai suatu ketika Humbert menerima surat dari Lolita. Lolita menyatakan bahwa dia sedang hamil dan butuh uang. Humbert mendatangi Lolita dan melihat Lolita tinggal dengan suaminya di kawasan yang begitu kumuh. Dia menyadari bahwa suami Lolita bukanlah orang yang diingatnya menculik Lolita dulu. Humbert masih mencintai Lolita dan memintanya untuk kembali namun, Lolita menolak. Humbert tetap ingin membalaskan dendamnya dan menemukan informasi bahwa laki-laki yang dicarinya selama ini adalah Clare Quilty. Dengan keadaan penyakit jiwa yang dialaminya, Humbert pergi ke rumah pria itu dan segera membunuhnya dengan pistol. Humbert ditahan di dalam penjara. Di penjara dia mendengar kabar bahwa Lolita meninggal dunia karena melahirkan anaknya. Humbert pun terkena gagal jantung dan meninggal dunia. “I need you, the reader, to imagine us, for we don’t really exist if you don’t” – Vladimir Nabokov, Lolita Nabokov berhasil membuat para pembaca melihat seorang pedofil dengan iba melalui pemaparannya dari berbagai sudut pandang dan juga situasi. Ketika membaca kisah seorang pedofil, orang pastinya akan menghakiminya, namun Nabokov memberikan sesuatu yang berbeda. Saya beranggapan bahwa Nabokov menggunakan konsep dalam sastra yaitu Poliphony. Poliphony adalah ciri narasi, yang mencakup keragaman sudut pandang dan suara. Seseorang dalam cerita tidak dapat disimpulkan dengan serta-merta memiliki karakter yang mutlak baik atau mutlak jahat. Seseorang bisa menjadi sosok penjahat dan bisa menjadi korban. Dalam pemaparanya, Nabokov menunjukkan bahwa Humbert adalah seorang penjahat karena dia orang yang berkesadaran dan orang yang terpelajar, namun dia tetap mengikuti keinginan terdalamnya tanpa memikirkan masa depan Lolita. Dia juga menjadi korban karena kita melihat pergumulan yang dialami sebagai seorang manusia yang berbeda dan terasing dari yang lain. Contohnya, ketika dia terpaksa menikah dengan perempuan yang tidak dicintainya untuk mengurangi tekanan sosial, ketika dia menjalani pernikahan dengan ibu Lolita untuk memperjuangkan cintanya terhadap Lolita, dan bahkan ketika dia merasa tertekan di saat Lolita berubah menjadi sosok perempuan yang liar dan mengerikan. Seperti yang dikatakan oleh dosen kritik sastra saya “polyphony merupakan wujud manusia yang nyata”. Dari pernyataan tersebut, saya menarik kesimpulan bahwa Nabokov ingin membuat karya sastra sesuai dengan realitas yang dialami oleh manusia, dengan seperti itu para pembaca dapat tenggelam pada kisahnya.

3 Alasan Mengapa Anda Harus Memelihara Anjing Kampung JUNE 9, 2017JUNE 9, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/06/a94f9bb1-2dbe-4cb8-ba8d-7f7bf9bdd8ee-1.jpg)

(https://kumaragitaa.files.wordpress.com/2017/06/img_1686-1.jpg) Anjing kampung adalah anjing yang memiliki berbagai campuran jenis anjing sehingga anjing ini tidak dikategorikan dalam jenis kelompok anjing apapun. Anjing seperti ini biasanya tidak diminati oleh orang-orang karena kebanyakan orang berpikir bahwa apa yang anda pelihara menentukan kelas dan status sosial anda. Akan tetapi, di sini saya ingin memberikan beberapa alasan mengapa anda harus memelihara anjing kampung untuk orang-orang yang belum tau dan masih memiliki pikiran terbuka. Pertama, anda telah menyelamatkan mahluk hidup. Berhubung tidak ada yang mau menampung anjing kampung, mereka tetap akan bertahan hidup dengan kualitas hidup yang buruk. Mereka biasanya akan makan makanan sisa di jalanan, memiliki tubuh yang kotor sehingga mengidap berbagai penyakit kulit mematikan, dan tentunya menerima berbagai bentuk kekerasan dari manusia. Kondisi ini membuat mereka begitu rentan terhadap kematian. Jika ada orang yang mau menyelamatkan satu ekor anjing, maka dia sebenarnya telah melakukan perbuatan yang sangat mulia. Dia telah menyelamatkan suatu kehidupan. Mungkin menyelamatkan satu anjing tidak akan berdampak besar bagi dunia, namun bagi anjing tersebut, kehidupannya sudah berubah. Oleh karena itu, jika anda ingin melakukan perbuatan yang berati, bisa dimulai dari memelihara anjing kampung yang tidak memiliki rumah. Kedua, anda merasa bangga dengan hasil usaha anda. Anjing kampung yang anda temukan di jalanan biasanya mengalami kondisi fisik dan mental yang sangat buruk. Ketika anda merawatnya, seiring dengan waktu kondisinya akan semakin membaik. perubahan itu membuat anda percaya pada diri anda bahwa anda bisa membuat suatu perubahan. Ketiga, anda akan menerima cinta sejati. Cinta adalah hal yang dibutuhkan, tanpa cinta jiwa anda sebenarnya mati. Ketika anda memperbaiki kehidupan anjing menjadi lebih baik, anjing tersebut akan memberikan segalanya, bahkan kehidupannya. Anjing tersebut akan bergantung pada anda dan menganggap bahwa pusat kehidupannya adalah anda. Oleh karena itu, anda akan menerima cinta yang tulus sehingga anda akan merasa hidup anda lebih berharga. Contoh ekstrimnya, ketika anda sedang stress, depresi, terkadang anda tidak menghargai kehidupan yang anda miliki. Namun, ketika anda melihat anjing anda, melihat ada yang mencintai anda. Anda menjadi lebih percaya pada kehidupan. Jadi, semua anjing sebenarnya sama, mereka semua memiliki hati yang tulus. Jika anda memiliki pertimbangan fisik dalam memilih anjing, tips dari saya adalah anda hanya perlu mengurusnya dengan sepenuh hati dan tentunya sebagai pemilik anda harus percaya bahwa anjing anda selucu anjing-anjing golden retriever, siberian Husky, labrador retriever, dan lain-lain. Persepsi anda yang harus diluruskan di sini. Daftar Acuan: Morris, Desmond (2008). “Feral dogs”. Dogs: The Ultimate Dictionary of over 1,000 Dog Breeds (https://books.google.com/books?id=IjG-LAAACAAJ) (First Paperback ed.). Vermont: Tralfalgar Square. pp. 696–697. ISBN (https://en.wikipedia.org/wiki/International_Standard_Book_Number) 978-1-57076-410-3 (https://en.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/978-157076-410-3).

Hiperrealitas dalam Bisnis Magis di Rusia JUNE 1, 2017JUNE 1, 2017 / KUMARAGITA / LEAVE A COMMENT

Salah satu produk budaya populer yang saat ini sangat digemari oleh masayarakat Rusia adalah servis magis. Magis berarti apa yang tertutup atau tersembunyi. Istilah ini berlaku untuk berbagai macam doktrin dan praktik yaitu sistem kepercayaan seperti teosofi dan antroposofi untuk sihir, berbagai praktik peramalan (astrologi, telapak tangan, kartu tarot), mantra,kisah para spiritualis sampai ritual liar dari sekte tertentu. Munculnya tren bisnis ini disebabkan oleh permintaan masyarakat pada servis magis begitu tinggi. Kecenderungan ini menginspirasi pemodal untuk membuat reality show berjudul Bitva Ekstrasensov yang akhirnya mendorong masyarakat rusia menjadi semakin konsumtif pada produk jasa magis. Bitva Ekstrasensov mulai mengudara sejak 2007 hingga sekarang. Bitva Ekstrasensov adalah acara yang melibatkan berbagai orang yang memiliki kemampuan supernatural. Pesertanya akan mengikuti seleksi persiapan dan yang terbaik akan mendapatkan kesempatan untuk memperjuangkan hadiah utama dan mendapatkan gelar cenayang terbaik. Jika kegemaran masyarakat Rusia terhadap acara ini dikaitkan dengan ciri-ciri pascamodern maka fenomena ini merupakan ciri sebuah dunia simulasi. Masyarakat Rusia tidak dapat menyadari mana yang nyata dan mana yang rekayasa. Bukan realitas yang menjadi cermin kenyataan, melainkan model-model yang ditawarkan televisi. Acara Bitva Extrasensov menjadi bagian realitas yang dijalani oleh masyarakat Rusia saat ini. Populernya acara bitva ekstranov juga menjadi salah satu alasan mengapa mantra evil eye menjadi begitu diminati masyarakat Rusia. Mantra ini dipercayai dapat mengembalikan suami yang telah meninggalkan istri, membawa kembali suami atau istri yang tidak patuh, menyingkirkan kutukan, dan meningkatkan ekonomi para pelanggannya. Pada kasus ini, peminatan akan mantra mata iblis merupakan bentuk hiperrealitas yang dialami masyarakat modern. Masyarakat Rusia merasakan sesuatu di luar realitas dan akhirnya mereka kehilangan hidup yang sebenarnya. Mereka percaya apa yang ditayangkan di televisi adalah sesuatu yang nyata dan bisa direalisasikan di kehidupan nyata. Mereka benar-benar datang ke cenayang untuk menyelesaikan permasalah rumah tangga. Menurut Organisasi Polling Sreda pada tahun 2013, 63% masyarakat Rusia percaya pada astrologi, peramal, dan konsep evil eye. Tren magis di Rusia merupakan tanda bahwa manusia pascamodern di Rusia mengalami krisis. Mereka bingung dan tidak merasa nyaman dengan kehidupan modern yang penuh dengan tekanan akibat kapitalisme. Oleh karena itu, mereka mencari jalan untuk menyamankan diri dengan cara mencari hiburan seperti pergi ke canyang. Melalui hiburan mereka tenggelam pada hipperealitas dan dunia simulasi yang lebih menyenangkan dibandingkan dunia nyata.

Daftar Acuan: Bennerts, M.(2014).Sixth Sense: Why Business is Booming for Russia’s Psychics. [Online]Tersedia:http://calvertjournal.com/articles/show/3439/why-business-is-booming-for-russias-psychics (http://calvertjournal.com/articles/show/3439/why-business-is-booming-for-russias-psychics) [12 april 2017] Felluga, D. “Modules on Baudrillard: On Simulation.” Introductory Guide to Critical Theory. [Online]Tersedia:https://www.cla.purdue.edu/english/theory/postmodernism/modules/baudlldsimulTnmainframe.html (https://www.cla.purdue.edu/english/theory/postmodernism/modules/baudlldsimulTnmainframe.html) [8 Mei 2017] Theimer,c.(2007). Psychic Description. .[Online]Tersedia http://www.fb06.uni-mainz.de/russisch/Dateien/description.pdf (http://www.fb06.uni-mainz.de/russisch/Dateien/description.pdf) [12 April 2017 ] The Wheel of Fortune

Create a free website or blog at WordPress.com.